1---wenda20151220B 30:00 参加法会的同修或者义工如何让自己功德更大
男听众:有一个同修问,度别人参加法会、或者资助别人参加法会和本人自己参加法会,哪个功德大?
答:都大。因为你帮助了别人,让人家能够参加法会,你是做菩萨;因为你资助了别人,你是财布施,你也是学菩萨的样子;你自己去参加法会,你也是在学菩萨,所以都功德很大(哦。师父,您这次法会开示过,参加法会义工如果很发心、功德大的话,可以让一个癌症患者好起来,康复。请师父开示一下,如果有的人没有做义工,只是参加法会,是否有功德呢?)功德肯定有,只不过功德大和小的问题。
我教你们,比方说以后你在法会上虽然没做到义工,你在法会上说“哎呀,师父讲的这句话真好,我记下来,我要告诉别人”“哎呀,这句讲得真好,我要告诉别人”“哎呀,我要好好做菩萨,我要去度人”“哎呀,我听了这句话,我法喜充满”……你把这种话不断地在心里这么激荡啊,激荡自己啊……哎哟,功德大得不得了!就站在那里做义工的话,功德都不一定有他大。听得懂了吗?(哦,明白了)
问题你做义工的时候,在帮人家盛饭、帮人家推东西的时候,你心里要想“我这是学菩萨”“我这是在好好地要把人生改变”“我要做菩萨”“我这是让更多的人能够得到佛法” ……你不要以为你推一个、放一个椅子做这种义工你是没有功德的,那你要把它跟功德挂起来,那你功德不就大了吗?
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2---wenda20151220B 53:32 法会做义工发心纯、无私心杂念,功德大到能救活一个癌症病人
男听众:师父这次法会开示,参加法会做义工,如果很发心、功德大,可不可以消掉一个癌症?请问师父。
答:我已经讲了,怎么大法?从参加那天起,一直很努力、一直帮别人,一直脑子里想着:我是菩萨,我要做义工,我法喜充满……没有任何一点点私心,没有杂念,干干净净,没有什么想占人家便宜啊怎么怎么,没有私心,你这个功德绝对能够把一个癌症病人都救活。
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3---wenda20150424 12:55 度人的功德大小在于发心;辅导别人度的同修也算度人吗
男听众:有的同修平时在微信群里转发师父的《白话佛法》或开示,或做法布施,因此会有很多刚刚入门的同修加他为好友,之后私下里问他怎么学佛念经,问的人数也比较多,这样算度人吗?
答:算(那这样和平时出去发书的功德有什么不同吗?)如果谁发心好谁就功德大,谁不发心功德就小(哦。那比如小于度了国内的一个同修,他就找我帮他对那个同修进行辅导、指导,这样也算我度一个人吗?)嗯,那当然了,也算你一个。他算他一个,你算你一个,你是后度,他是先度,因为你不度他、不跟进的话他可能懈怠,那你让他保持不懈怠继续修心,是不是度了他啦?(是的是的)好了,怎么会没功德啊?
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4---问15:一场法会的功德大概能消多少业障
问:一场法会的功德大概能消多少业障?是不是每个人的境界不同,参加法会的功德大小也不同,用来消除业障的功德的力量就不一样?请师父慈悲开示!
答:一般地来讲,一次法会看你怎么做?如果你很努力,你们在做功德的时候不停地心里在想着:“菩萨,菩萨,菩萨……我要为众生,我现在是做功德啊,我要对大家好啊!”那么你的功德就会很大。你哪怕在门口站着,你哪怕在发书,你哪怕在度人,你只要心中说:“我要像菩萨一样救大家,我要像观世音菩萨妈妈一样救大家。
”功德就“啪啪啪啪”往上长。如果你功德真的很大,我可以告诉你,一场法会足足可以消掉一个癌症,为什么很多人愿意参加法会,我可以告诉你,已经耳朵聋了跑到这里来做功德,耳朵马上听见了;很多要死的人,回去就不死了。这个不是师父的能量,你知道一场法会,龙天护法,不是讲的,你们今天看到的人,你们看见这么震撼。
天上的菩萨下来是什么样子的,你们都看见这个金光大道是怎么样的金光大道。吓死你们啊,亮是亮得无边无际的!菩萨来时那个光大得可以足足让你眼睛都睁不开,把你可以冲到后面。你想想看菩萨来到我们身边,你这种小毛病,真心一求,菩萨一“点”……现在明白了吧?(明白了)为什么大家要参加法会啊,这还不懂啊?天上开会,灵山法会来多少菩萨啊!什么事情解决不了啊?!(对)为什么碰到问题大家要开会啊?用现在的话讲,用集体的智慧来解决所有的问题。
---2015年12月14日马来西亚·吉隆坡
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5---wenda20160304 06:15 决定法会义工功德大小的因素;为法会默默付出的同修应如何祈求
女听众:请问师父关于发心的问题。如果大家都参加法会想做义工,大家都知道义工的功德很大,有些人是为了帮自己积累功德,能够消业障;有些人是为了帮助师父弘法,并没有想得到什么,只是为了出力让法会更圆满。请问师父,这两种发心会有什么不一样的结果呢?
答:最重要还是要看他的发心,因为只要发心正的话,都有功德,功德都很大。当然,大家同样发这个心,做到义工的肯定有功德,比那个没做到义工的要功德大(那有些同修做义工是默默无闻的,背地里为法会付出的,就是他可能并没有穿义工服这样做,他这种功德跟登记在名册上的义工有什么区别吗?)应该没大的区别。
如果在默默无闻地做,你必须要自己跟菩萨讲,你自己一讲就等于穿上红衣服了。就是说你今天默默无闻地在做,你说“观世音菩萨,各位护法,我某某某现在在做功德,也是为了法会,为了救度更多的有缘众生”,你这样一做的话,上面就帮你记功德了。还有一个方法就是,你不想讲你就不断地念功德宝山神咒,把它转化、加强。
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6-----提问29 不同的义工岗位、发心大小和功德大小的关系
问:什么是人间的东西?在法会上做重要岗位觉得了不起,在法会上被安排为同修看包,心想着能做重要岗位就好了,是人间的东西吗?是否听从分配、接受使命、心念不动就不是人间思维了?请师父慈悲开示。
答:平等心,用佛法的平等心。今天到法会上来做功德,你能做更多的功德,功德越多,当然消业障越快,你的功德就会无量。如果你的功德只是听人家安排,或者只是慢慢地做一般的,那你可能功德就不大,这是真的,但是不能抢,也不要觉得自己做了就很了不起,不做就没有什么了不起,一切都是要中性的。只要心中有佛,你做什么都是功德,只是大和小之差别。你今天就是在法会上做再大的事情,只要你没有用佛心来做,那你做出来的只是善果。
----2018年3月10日印度尼西亚•雅加达
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7---wenda20121230B 20:52 要消除业障,念经、做功德的数量和发心的质量都重要
女听众:快速有效地消除业障是念经做功德的数量多少更重要,还是说发心的这个质量更重要呢?
答:你讲的都对!全部都重要。发心的这个质量和你自己做的这个数量,量变质变都是有关系的,数量多了质量一定会改变。
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8---wenda20150710 01:17:23 功德是看发心还是看成果
女听众:计算功德是看发心的大小、付出的多少,还是看他的功德所得的果报呢?
答:你拼命做功课做得再多,考试考不出来,也是代表你功课做得不好啊。就是说你如果最后能够积累成功德了,那说明你所有的平时做的功德都已经得到果实了,有果报了(那如果他发心很大、付出很多,但是没什么效果的话,这样其实功德也不是很大对吧?)那当然了,就说明他根本做得不如理不如法啊,一定的,天上不会误判你的(天上计算功德,《白话佛法》里面说过,在哪方面实践就有哪方面功德,比方说财布施的人在财的方面有功德,法施的人是法布施的功德,那天上在计算功德是分门别类地记录吗?)它是一种自动的。比方说一个人做一点善事成功了,或者怎么样做点善事,你愿意帮助别人了……那么法布施、财布施,实际上不是天上给你记录的,是你自己自心会分类。比方说你自己都知道,你要去做一件善事的时候,“菩萨,我在做功德啊”,你说你是不是已经分门别类啦?(嗯,这个是储存在心里面的?)对了!储存在八识田中,只不过护法神帮你积累的时候,他是最后看你的储存里面有多少。听得懂了吗?(明白)
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9---Wenda20171210A 00:53 设佛台消多少业障是根据每人的发心及努力程度
男听众:上次有一个同修,菩萨告诉他设10个佛台就消5%的业障,平均一个佛台消0.5%的业障。请问师父,设一个佛台消多少业障,这是个案还是共案、共性的问题?
答:实际上有点共性的,因为帮人家设佛台,就等于你帮他把菩萨请到他家去,你说这功德大不大?就等于师父把你们领进佛门一样的功德。他一设,设到你们家去了,功德很大的(请问师父,如果五六个人一起去帮人家设佛台,是每个人都能消掉5%的业障,还是大家一共消掉这么多的业障?)实际上功德有大有小,要看你的。你如果用菩萨的诚心诚意很努力地跟他一起帮着弄,你的功德跟他得到的一样大,根本不是说里边只有100%大家分的,而是每个人都可以拥有100%~10%。你跑到那里去不干活,你在边上念念经——助念,那么10%、20%都可以;你如果去干活了,一起帮忙了,跟人家解释、跟人家讲,很努力了,你就上50%~60%了(明白)
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10---问15:帮助别人时心态不同得到的果有区别吗
问:寄法宝给同修时,一种心态是要完成工作,没有想太多,以平常心去做;第二种心态是,“我在学菩萨,我在做功德,我在救人”,这两种不同的心态得到的果有区别吗?
答:有区别,肯定的。你今天脑子里想到“我是在做菩萨的事情,在做功德”,那就有功德;你今天说“我今天做点善事吧,他很穷我给他寄点东西去”,那叫善德,你就得到福报,不一样的。所以学佛人的心是最重要的,叫始发心、初始心。人的心发出来的念头可以感应天地啊!所以一定要做事情的时候说“我在学菩萨,我要度更多的人”,这种愿力加进去,就算寄一本小小的书、寄一点东西的话,你都是功德无量啊。
----2016年08月12日马来西亚槟城
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