经百千劫,所做业不亡,因缘聚合时,果报还自受
万法依照因缘而生,就是因为你的过去的因,造成了这个缘分,你们才会在一起。
我们在这个人间所有的一切都是因缘而生,又是因缘而灭,再加上一个字,叫因因缘而生,因因缘而灭。
因缘,它是有出处的。这个出处在哪里呢?是你的前世,你们听得懂吗?前世你不好,那么今世你就会不好;前世你好了,那么你今世就好了。对不对?但是问题就是你怎么样来理解因缘和把握因缘。
—白 話 佛 法6-4 《 因缘无一生灭 》
我连因缘都没有了,叫没有因缘,我就不会生出法。法是什么?在人间的报应也叫法。今天因缘都没有了,要记住,如果你不去造这个因,你不会得到这个果,你人就空了;
你如果不空,就说明你心中还有很多的因缘,还有果报。你种了这个因缘了,你一定会有这个果报出来。怎么空啊?就是不去造这个因,也不去随这个缘,学佛学到最后,连因缘都不要了,哪来的果报?
—白 話 佛 法6-5《 成全佛性脱六道 》
心中要知道因缘果报,是自己造的业,所以,不怕果报现前。既然来到人间了,既然我们上辈子加上这辈子都造了很多的业,所以我们不怕果报上身,因为我们已经看到果报的到来,我们就要以懂果报的心态去接受它。
要用定力去偿还各种果报、业缘和孽缘。就是说,我们要自己定得住,定力是什么?就是我不做坏事,这样的话,当果报来的时候,你还是不会做坏事,那么你就成功了,你就挡掉了这个业报。一个人的定力很重要,因为我不去贪,我不去求,我不嫉妒别人,我就有定力了,这个时候你才明白业力、果报和孽缘。
—白話佛 法9-44 《善缘恶缘都要善解》
Wenda20170820A 39:45
一切都是因缘果报,不好好把握因缘就会产生果报
问:师父,咱们说“因缘果报”,如果按照“看破因”“随顺缘”“承受果”“感恩报”这种方式去修行,可以吗?
答:可以,蛮好啊(因为现在学佛了,我觉得一切都是缘分,而且有不好事情的时候,其实主要是上辈子的因没有种好,才会导致一系列后面的事情。“缘”也是,“果”也是,“报”也一样)对。
一个人因缘果报,全部都是自己造(对)自己不好好地把因缘把握好,你就产生果报,那你自己就要受报(是的)所以很多人自己受报的时候还不知道怎么受报的呢!(是。早上去放生的时候,那帮打鱼的船就在后面,我就觉得真是“不见棺材不落泪”啊)他以后下去的时候就知道了(对,到时候他们就知道苦了)来不及了。你到监狱里去问问看,哪一个人不后悔的?(是啊。但是他们做的时候根本就没有想过,“哎呀,我做这件事情会有这么严重,我会蹲监狱,我会……我这一辈子就这么完了”)对了。
因为我们想,所以我们不会进监狱;因为他们不想,所以他们进监狱(是,就是因为他们不懂因果,太可怕)对了。你懂因果,所以你就获益了;他们不懂因果,他们就倒霉(以前我也不懂,碰到师父才知道原来佛法这么好,以前根本什么都不懂)对啊。过去就知道磕头,又不知道好好学(是,就是因为遇到了师父,遇到这么好的法门,所以才能够明白人世间的一切)你记住了,心靈法門利国利民,爱国爱民,非常好的(是,我们走出去都是帮助人家)
问:智慧是不是知因懂果,深信一丝一毫的因果报应?因果理解的越深、信的程度越深,智慧就越多呢?
答:讲的只是一个方面,这个道理是如理如法的。当一个人信的越深,他越不敢种因,知道做坏事会有报应,就不敢做了。因种得少,果报就少,业障就少,慢慢就脱离很多烦恼,消除很多障碍。有的人胆子小不敢做,有的人胆子大敢做,胆子大不一定是好事情,胆子小的人如履薄冰,不容易做错事情,经常不做错事情就不会有后悔,不会有业障,慢慢智慧就会生起。
——开示解答来信疑惑(三百三十一)
问:师父在佛言偈语中讲“佛性禅性本自觉,缘随佛道本性悟,相应禅法心性平,应缘生缘境念安”,请开示这句话。
答:佛性是成佛的性,禅性是正在开悟的性,都是来自于自觉。一个人在缘分上,不管天缘、地缘、人缘,在修为的佛道上,本性必须开悟,才能接受到佛菩萨的缘。缘要随佛道走,你随着佛道增上缘,能够有这个缘分,就能开悟。
禅本身就是一种开悟法,对世界上的一切都要认可它、随缘它、相应它,在开悟中,心性要平衡、随缘、放下,要相应它,心和本性才能平安,才能获得真正的心和本性的一致。
因为缘分才会生出来现实中的缘分,你知道因缘果报了,这个因缘生出来了,这个因缘才会产生,你的境界才会感到平安。因为你知道了根本的菩提,知道世界上一切都是缘分所为,就不会斤斤计较人间的很多事情了,心就平安了,意念境界就高了。
——开示解答来信疑惑(三百二十)