发布时间:2023-09-26 浏览:
在人间我们不要被妄境、妄心所转。就是说,我们人活在世界上不要有妄心---就是狂妄的心,想要得到但是得不到的东西。妄境就是明明这些环境并不是对你非常好的,你一定要去想“我要把它怎么样”。这样的话你就会活得不自在,这样的话你就会接近了颠倒梦想。
大家知道心经有一句叫“远离颠倒梦想”,我们要远离,我们不能把一些好的东西颠倒过来。我们如果经常自己不能够控制好自己,那么我们就会慢慢地失去自己的一些精神支柱。因为你经常在妄境和妄念当中活着,也就是说你天天想得不到的东西,天天想着自己能够变成另外一个人,这样你就会失魂落魄。
举个简单例子,如果你今天要去求某一件事情,而这件事情是你所不能承担的,所以当你求不到,你就会突然之间觉得人间很苦,突然之间觉得丧魂落魄。就像很多人为什么会失恋一样,因为他经常去想那些得不到的东西。大家都知道有一个粉丝,非常热爱一个歌唱家,而这个歌唱家根本不知道,最后她的爸爸为她卖肾,最后自杀,攒了很多钱,要去看一看这位流行歌唱家。
这些都是妄念所为,你得不到的,你为什么要去想拼命地得到它;你不知道的,你为什么要想去知道它。因为我们的心完全被遮住了,因为我们在环境当中每天看着别人都在拼命地挣钱啊,拼命地在往上爬啊,你也觉得我也应该这样。当一个人不知道这件事情是好是坏的时候,他就随着他的境界在转,他就走着自己的环境在转。
希望大家要懂得我们在大环境恶劣的情况下,不能让自己迷失方向。師父告诉大家,在澳大利亚,你做什么都可以,但是我们学佛人会去吃喝嫖赌么?因为在海外它都是合法的,但是我们学佛人怎么会去做这些烂事呢。因为我们知道这些环境是对着恶人、对着那些不要求自己成为佛、不要求自己能够成为一个正常人的人,而为他们所设的服务项目。而我们是有境界的人,我们不为财物名利所动,我们不为感情所累,我们不会被一些人间的欲望所害---这就是我们懂的道理。而懂得道理的人就不会被人间的物欲、妄境和妄心牵着鼻子走。有一些人就是因为被自己的欲望牵着走。自己这个时候想喝酒了,一定要喝;想抽烟了,一定要抽,想麻痹自己,造口业、造身业,也就是永远为了自己心中那么一点点的得失,而损失了自己更多的东西,那就是你的道德。
師父告诉大家,因为我们从来没有(拥有)过,我们也不需要有什么,所以我们本身就是不造业。因为我们到人间,我们没有带来,所以我们就不会让自己受到一些苦,而这些苦就是我们并不知道这个世界上还有很多真实的东西存在,所以就被虚幻不实在的要求去付出。所以我们得到的都些虚幻、空的东西。
希望大家一定要懂得,我们做人实际上就是让自己的心充满着光明、光亮,可以照亮自己的前途。我们(学佛)人本身就是跟其他的人不一样,我们要懂得,我们和人是一样,我们境界和人不一样。因为这境界已经到了佛的境界,而人的境界永远是低下的。因为人会为了一些欲望去做更多的事情,而真正学佛人他是永远不会为了自己一点点的自私心而去无休止地纠缠在人间当中。想一想,我们人哪有止境?欲望无休止,恨心无休止,自古以来争斗无休止。有多少帝王将相各个都是能力无比,到了最后不都是白骨一堆么。他们能得到了什么?他们得到是虚幻的、不实的空名。所以学佛人要懂得真正地体悟人生,才能真正地了解到人生的真谛啊。
師父告诉大家,我们修持佛法,才能不生不灭。我们做人就是要看得远,我们心中无事,才能心中无心。我们没有什么了不起,我们今天错了就错了,被人家骗了就骗了,我们生出来就生出来了,我们死了也就死了。每一个灾劫当中都有几百个人过世,每一个灾难在人间都会带走很多的人,这种“无生无灭”都是人间自己在作孽。因为我们长期的作孽,才会有这个报应。因为我们不注意身体,我们就会老得很快。大家想一想,一个人身体是不是这样,不注意保养,那身体就垮了;如果一个人不注意精神上的保养,那你精神上就垮了。每天追求的是快乐,每天追求的是那种“今天有、明天可以没有”的欲望。我追到自己追求到的东西了,你也有烦恼,你没有追到,你也会有烦恼。当你对某一件事情追得太厉害了,你把精神完全扑进去了,它会给你带来的失望就很大。如果我们心中无事无心,不用心去想很多事情,你就明心见性了。心明白了,你心没有东西,干净,你就会无事无心。
明心见性之人就会成就佛果。一个人不能糟蹋自己的感情,不能糟蹋自己的良心,我们不能经不起人间的诱惑啊。比方说,有的人喜欢赌博,我非要赌,你赌到的结果就是倾家荡产啊。所以一个人不能说“我非要做”。一个人要有悟性,要懂得人间的本性,要懂得人的善良心,要懂得我们做任何事情都是要实实在在。
因果会导致轮回,因果会让自己种下轮回的因。只要种下了因,你就会结什么样的果。比方说别人讲你了,骂你祖宗了,你憋不住了,你打他了,而且把他打死了,你做的这个果,最后你被枪毙了。然后你下辈子又轮回,说不定连人都做不了。不管什么事情发生,都是有因果的。我们做人不能(只)要自己在人间开心,要在人间明智、要在人间有悟性。
这样你才能走出六道、才能离开你的阴影、离开你人间的烦恼心,才能拥有真正的菩提心。
注:
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