今天想跟大家谈一谈，我们说五福，五种福气大家都知道。我们中国人在过年的时候总喜欢在门前贴一个五福临门。但是五福到底是什么呢？很多人都不知道，其实五福，第一福是长寿，长寿有个标准的，60岁算长寿吗？不算。65岁算长寿 吗？不算。什么叫长寿？一般的70岁以上就算长寿了。

   第二福是富贵。什么叫富？富就是有钱，花的时候就会有，就叫富了。贵是什么呢？就称为，大家周围都对他很尊敬，对你很好，所以就叫贵。所以有些人呢，做人做得非常不好，所以人家就说“为富不仁”，钱是有，但是他不能有贵相， 他没有懂得怎样帮助别人，这种人虽富而不贵。

   第三是康宁。第三福是康宁，身体、心灵都要安宁。

   第四福就是好德，好德是什么呢？就是不但自己喜欢做好事，看见别人做好事也能生出欢喜心、赞叹心。经常做好事不让别人知道，就叫积阴德；经常能够积善积德，众善奉行，就叫好德之心。

   第五福是善终。其实我们很多人对善终不是太重视，以为什么叫善终？无病无痛，安详，睡一觉离开人间，就是叫善终。所以怎么样能够让自己得到这个五种福气呢？因为这个世界上有些人有钱但是没有文化；但是有的人有文化又没钱；有 的人健康很好，身体很好，但是他比较贫穷；但是有的人，比方说活了七八十岁了，浑身病痛，他没有善终。

   其实这个五福当中，你只要缺少了一样，你生活就不会美满，所以我们现在社会当中经常讲，你身体有病了，天灾人祸了，或者你被汽车轧死了，车祸死亡都不算善终，或者痛死了也不叫善终。过去我们学佛人说叫无疾而终，无疾而终就是 没有毛病。

   现在人的正常寿命为70岁，但是很难的呢，佛陀在2500年前已经预测，已经告诉我们，在这个末法时期，男人的寿命就是50岁，基本寿。大家看一看现在男人是不是很多四十几岁，50岁左右就开始走了，50岁，60岁的寿命。但是女人就是60 岁到70岁的寿命。所以我们怎么样来转折自己的生命，能够让自己有一个新的突破？实际上，这就是说我们怎么样能够在从小就培养一种，就是要懂得要与人为善，帮助别人，积福积德的生活。而且生命当中不要烦恼，要没有悲伤，要无得无失，没有荣 辱，心中平静，叫做清福。所以我们很多人虽然有寿命，但是家产破败了，失去工作了，失去家庭，这样的话，实际上你已经在改变你的人生了，实际上你的福气，五福已经离开你了。所以要懂得怎么样来积福积德。我们说积福积德靠的是什么？靠的是 做好人，所以中国有一句话说“存好心，说好话，行好事，做好人。”所以我们做人并不是嘴巴里挂着这些说好话，存好心，我们要落实到行动上。很多人对爸爸妈妈孝敬，但是那嘴巴里讲归讲，心中做的又是另一套。

   所以有时候每天多帮助别人，施舍点笑容，施舍点好话，使别人听了开心，那也是一种语言布施，这种并不是阿谀奉承。其实我们学佛做人，有时候根本没必要去阿谀奉承，我们就是对别人就是要多说善良的话，多布施一些笑容，语言不能 粗鲁。很多人说“我是真的，我对你可好了”，“啪”把人家骂得痛哭，那也不行。所以我们学佛做人不是做样子，是真心地去帮助别人。是真心的，看见别人好了，生起欢喜心。不要看见别人做了好事，你没有感觉。你第一要称赞他，而不是你看见别 人好了，你起嫉妒心。天下第一愚人，就是天下第一个傻瓜，就是怎么样？就是看见别人好了就起嫉妒心，他没有生欢喜心，他的善良就会失去，他的贪心和嫉妒心就会上升。所以我们学佛人功德心其实也不能过分，说我拼命做功德，拼命做功德。你如 果拼命做功德，为了别人，你就叫功德；你拼命做功德为自己，你已经有点贪心了。所以做好事也要随缘，帮助别人，所以有机会就做好事，不是好像没事找事。那么同时也有一个要特别注意的，就是好心办坏事。很多人说我善念大发，我做好事，但是 最后呢，把人家做得一塌糊涂。你想想看，这个是不是做好事？这个就反而失福，而不是积福，失去你的福气了。所以我们说不管怎么样，举个简单例子，你省下的钱拿去做善事，叫惜福。你节省过头了，就叫悭贪，就小气了，小气gui。所以我们不管做 什么事情，不要难为自己去行善，人生短暂，要懂得自己积福就是靠平时的善良，自己有好运气就是要有正确的做人方法。

   五福临门就是别人做得好才会有这种福气，你不应该起嫉妒心，应该更加地精进努力，向别人学习，把这些好的福气也能让它到自己身上来。让这些福气能够到自己身上来，还要学会吃亏。吃亏是福啊，不与人争，忍让，表面上吃亏了，但 是按照因果法则，处处体现舍的心。一个经常能够舍心，把好的东西给别人，你说说看时间长了，大家会对他好吗？一定是的。最后他得到的更多。所以吃亏才是聪明，吃亏才是真的舍。所以我们想增福的人，增加福气的人，首先要舍，要学会吃亏。

   今天给大家讲了，我们做人应该怎么样懂得做好人，做好事，怎么样能够对别人做很多积福积德的事情，来让自己增加更多的能量，下次继续跟大家讲其他。

注：

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