今天要告诉大家，我们学佛人首先要懂得一个很关键的点，那就是我们在这个社会当中，你要度人，你要学佛，你要懂得人与人之间的关系。其实人的关系，用现在社会来解释，其实只有四种关系，要么就是报恩的，要么就是报仇来的，要 么是讨债的，要么是还债的。实际上人与人之间，如果报恩的就是相互帮助，所以你可以经常自己观察一下周围人跟人的关系，你就懂了。报仇的就是经常吵架了，打架了，说坏话了，相互谁也不服谁的。讨债的就是你总觉得欠他的债，他不停地来好像 要你还债，欠的人情债呀，欠的钱财啊，还不清的。还有一种关系是还债的，就是经常你去请他了，还他的债呀，就是经常出钱了，出力帮助他了。

   其实在这个世界上，我们学佛人要懂得关系并不是来处理关系，而是要明白。所以为什么叫明心见性？你要在人间成佛，你必须懂得人间的一切。这个社会其实就是因果关系，为什么你的仇人，为什么有时候不是熟的朋友倒反而成不了仇人 呢？为什么他跟你这么好，到后来会变成你的仇人呢？你这就要懂得，这叫因果关系。为什么有一些人，你跟他一见面之后你就不停地想，想还他的债一样？所以人在心里有过起心动念，一切都是因缘果报。所以人跟人之间，你既然知道有这种还债和欠 债的关系，那你就要懂得怎么样来消除。比方说你是报恩的，那就相互帮助，这本身是善缘；那么是报仇的呢，你就要怎么样把这个不好的恶缘来改换成善缘，你就要懂得要忍辱，要精进，要帮助他。就算你对我不好，要报复我，我也要对你好。人家来 讨债，你本身就应该还，所以你还了之后也不要起心动念，觉得自己好像不应该一样。

   在这个社会上起心动念都要有诚信，因为人跟人，刚才这四种关系其实最容易解决的方法，那就是要诚信。所以诚信的话就是心诚则灵啊！有信誉的人，这个人在因果当中实际上就造了一个善因。因为你诚心啊，因为你做这件事情，你知道 我是真诚对你呀。所以为什么有些人没有朋友，众叛亲离？自己好好想一想了，人家不愿意跟你交朋友，你自己好好反省一下，你是不是这个因没种好？那你的果就是没人理你。所以你去看一个人有人缘的人，大家都喜欢你；没有人缘的人，你不要去找 人家毛病，人家怎么不理你，你想一想你怎么对人家的，有没有诚信？

   人与人交往，诚信分好几种，比方说人家约你时间，你要守时间，对不对？你有时候不守时间，你就是没有诚信。你说话答应别人的事情，你没有好好地去做，人家下一次就不会理你了。所以遇到不顺利的时候，你非但没有反省，反而自己 还怪别人不好，骂别人，那你的因造了，你的果就会成立。所以我们有时候说，很多人说这个世界怎么不平等。什么叫平等？你上辈子做的孽，你这辈子就得还；你上辈子种的善因，你这辈子就会享受福报，这就是平等。否则的话，做坏事的人这辈子享 受福报，做好事的人这辈子享受痛苦，那就不叫平等了。尤其在当今的社会当中，个个都在拼命地竞争，每一个人都人为财死，鸟为食亡一样的。

   实际上你自己好好地想清楚，我们如果不贪，我们哪有贫苦？如果我们感觉自己很幸福，你哪有痛苦啊？很多我们学佛的这个秘书处的小朋友也好，我们很多的Fo友也好，他觉得很满足了，他觉得很开心了，他很幸福了，他很自由、开心， 想念經就念經，想回信就回信，想睡一会儿就睡一会儿。所以这本身他为什么会有这个果报的呢？因为他学了佛了，因为他懂得怎么样去帮助别人，所以他得到的也是别人怎么样理解他和帮助他。所以有时候会影响自己命运的，并不是什么职业。你去看 这个朴槿惠算职业好了吧？总统了吧？现在怎么在监狱里呀？你看看我们学佛人，对不对呀？身心常安啊，我们没有做对不起别人的事情，我们半夜敲门心不惊。我们有的福气是我们自己造善因，因为我们从来不想占人家便宜，所以我们就没有种下恶的 因子，所以我们就会有善的果报来。

   所以有时候我们做人也好，做事也好，做生意也好，其实对人的诚信是一个非常重要的，人缘很重要，所以要广结善缘。虽然我们平时有时候认识了好像很多很多的人，但是我们自己想象一下你对别人好不好，你跟朋友种下的这个因，会不 会得到一些真诚的回报？你有没有为天下人忧而忧，所忧？为天下人之苦而所苦？所以你自己要认识自己，认识这个世界，你对朋友当中要真诚相待，你人与人的关系产生一种和谐，你最后就会感到连世界都是和平的。你就会感到我为什么这么顺利，因 为你顺着我们人的本性而在做人，顺着自己的佛性而在学佛，我们不去做畜生的事情，不去做gui事，那你一定是一个好人。所以希望大家好好学佛，好好修心。

注：

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