听众朋友们，大家都知道我们修心人整天想象着自己要登上彼岸，其实这个是对的，但是问题你怎么来登上彼岸，怎么样让自己能够有出离心？修心人必须具有很神圣的一种念头，这种念头就是让你能够进入到佛门的念头。首先，佛门修心 人，我们要调伏自己身口意，因为身体和嘴巴和意念最难改，你习惯做一个不好的动作，你说要改难过不难过？举个简单例子，你在家里，某一个动作很不爱干净的，抠鼻子啊，挖耳朵啊，你说你要想改掉多难啊？好了，你当着人家客人做出来了，多难 看。那调伏什么意思？调就是把它调整过来，伏就是降伏。自己身上有什么毛病，一定要改掉。嘴巴不要讲，不要讲，祸从口出，不讲话你不会死的。你一讲话你就砸锅了，很多人不讲话蛮好，一句话他就砸锅了。

   意念要干净，你的意念怎么干净呢？就永远不要去动妄念，你就干净了。你要自己要懂得，我今天正念现前，不动妄念。心中老想着菩萨的庄严相，心中老想着我是观世音菩萨的弟子，我必须具有十德，就是十种德行，道德水平，道德水 准。我必须离开爱欲尘，什么爱欲尘啊？不要有对某一件事情特别罣碍了，不要有对某一件事情爱得不得了了。哎呀，我一定要得到他了，我一定要怎么样，这种欲望就像灰尘一样在你心中。所以要去除这些东西。要懂得心中老想着佛，老想着我们过去 的人天师范，人天师表。想一想比我们修得好的人，他们是怎么修心的？他们是不是有道德？他们是不是为了众生而舍去了自己很多的利益？经常想一想别人，要把自己心中一切的恶缘全部把它去除掉。

   天天想登彼岸，天天想让自己获得解脱，但是又不肯守戒，你要守啊，五戒最起码的你要守啊，对不对？你做人都要守五戒啊，不要说做菩萨。你说说看我们做人，能偷东西吗？能偷盗吗？能杀生吗？对不对啊？大到人，小到动物，都不 应该杀的。不应该妄语啊，你说是一个好人，为什么吹牛啊？对不对呀？所以呢，喝酒，警察在马路上天天在测酒呢。所以佛陀早在2500年，那个时候还没汽车呢，佛陀为什么就叫我们要戒酒啊？现在知道了吗？喝酒连警察都要管，因为你喝完酒你就撞 死人了。还有一个就是戒邪淫，佛陀在2500年前就知道人的一个毛病就是淫荡，这个会让你破除你心中的佛性，会让佛性离开你的。你去看看凡是淫荡的人到最后都会出事。大家想一想就知道了，是不是这样？我们很多人年轻的时候不懂得怎么样守身， 不懂得怎么样守戒，最后犯了淫荡的毛病，会非常地后悔。

   我们有时候要想学佛到彼岸，就要生起大慈悲心，学观世音菩萨。我们要懂得在这个世界上很多的人很可怜，怎么样让别人能够解脱，这就是你广积一切善，度化有缘众生。只要你今天还有点良心，我就度你；只要你今天跟佛有一点缘分 ，我就对你好，这样的话，你多做善事，你哪来的恶业啊？所以我们说就是在行住坐卧当中作为一个修行人，也要安于，把自己的心而安于俱静处，好好静下心，不要去做一些伤害别人和伤害自己的事情。行住坐卧都要降服自己的虚妄心，虚妄心是什么 ？哎呀，这个不应该得到的想去得了，不应该去做的他去做了，在人家面前要面子了，死要面子活受罪呀，等等全部都是虚妄心。多向别人学习，专心修心。要观身不净，知道自己，哎呀，自己很不干净啊，自己本身都很不干净。所以要懂得这些，就慢 慢慢慢地理解了。所以诸恶不能作，诸善必须行。这是師父讲的，師父讲的。必须行，有善不行就为恶，你有善的东西你不去做，你不就是个恶人吗？人家在做好事，你不肯做好事，你不能帮助别人，你是一个好人吗？所以如果一个人不好好修，一旦无 常到的时候，你只能孤独行了。我们修心人想解脱，要努力修梵行，要懂得人生活不长的，念头当中要想到。所以要加紧修行，那你才是一个真正的修行人。

   今天就给大家讲到这里，在这个梦幻泡影的世界当中，不要把什么事情看的太真，人和人之间都是缘分，缘尽了就没有了，所以希望大家要懂得这个道理。我们做人不能对不起别人，也不能对不起自己，要念念修行人，念念菩萨情。所以 希望大家好好努力，好好修心，把自己彻底从人间的烦恼当中解脱出来。

注：

【以上文字并非来自官网，仅供参考，请以音频为准】
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