今天師父要跟大家讲，人追求的是心中莲花开，其实莲花要开的话就是要一念心清净，心清净的人莲花它会开放。所以我们经常说一个人禅修，完全取决于你播撒什么样的种子。我们说你在心中播撒爱，那你就会产生爱的种子；你播撒恨就 是恨的种子。所以我们人世界上最可怕的不是做错事情，而是你的心错了。事情错了可以改正，但是你心错了，你还会继续做错事情。

   所以我们人在学佛当中有时候很想离开一个城市喧哗的一个世界，想拥有着明媚的阳光，躺在静静的绿草上，然后慢慢的睡着了，边上只有大自然的声音，这就是禅定的开始。所以在我们中国禅文化当中，我们说要守住自己的心那是最重要 的。如果你开悟了，那你可以守住心，但是问题你开悟不透，虽然你禅心一片，但是不能承载着人生路上的坎坷和各种的磨难，所以你的心还是不能够归于寂静。

   那么为什么不能归于寂静呢？佛经常告诉我们说，我执是痛苦的根源，因为一个人只要执著，你就会痛苦。一个人如果不执著，忍人之所不能忍，方能为人之所不能为也。所以師父告诉大家，我们人怎么样在这个五浊恶世当中让自己的心念 莲花处处开呢？就是要不追求，不贪，要放下。我们经常说踮起脚尖的人是站不久的，跨的太大步伐的人是走不远的。学佛也是这样，我们不求，拼命的去追求让自我境界的解脱，而是老老实实的展现随缘的心灵方法。所以对任何事情人要形成一个习惯 ，而这个习惯就是你拥有禅的智慧的习惯在你心中，你才会阻挡任何人间对你不利的束缚。为名为利呀，都不会把你束缚住，感情啊，各方面啊，所以无心啊，是净。

   一个人无心是净，得净之时，我们不得作净想。如果你干净的时候，你都不要去想这是很干净的。所以那才是无无净。所以你就是觉得自己我很干净了，你名无净，但是你心还是，你这个名为有净，但是心还是无净，所以你就很难脱出无无 净的境界。所以我们起心动念在自己修心当中经常会有形成的烦恼，我们很苦，我们看见别人，我们就会想到自己。我们看见别人，我们就会想到自己非常的惭愧。我们学佛到今天，我们学到了什么？

   我们做人一直在痛苦当中挣扎，一直在痛苦当中心动。所以心不动则人不妄动，不动心则不伤你的心，心动则人妄动。你人的心一妄动，就会伤其身骨，你就会体会到世间所有的痛苦。因为在人间时时刻刻都隐藏着危险和诱惑，到处都是陷 阱，一不留神可能你就一生完了。所以学佛的人不动妄心，不存妄想，心如止水。无欲自然心如水，我没有欲望了，你还能拿我怎么样？我无所谓，我不要了，我一切都这样了。抵制诱惑，那就是学佛人的禅思，禅念。否则你就会痛苦缠身。人生啊，我 们佛法经常讲人生你究竟有多长啊？实际上師父告诉你们，人生就在你我之间，因为哪一天看不到你了就没了。我们的友谊有时候很短，我们的人命有时候如昙花一现。

   所以在人间千万要口中言少，自然祸就少了；腹中食少，就是食物要少，自然病就少；心中欲少，自然忧少，就是担忧就少了。所以大悲无泪呀，大悟无言啊！所以大家要想一想，我们做人只要随缘，我们的心不就是佛吗？心佛合一了，你 无处不自在呀。学佛都学得这么辛苦，学佛都学的放不下，你怎么样把菩提的种子种在你的心中呢？你的自性迷了，你不就是众生吗？你自性觉了，你就是佛吗？所以当你慈悲的时候，你不就是观音吗？

   所以我们做人拼命地花很多精力，哎呀，我要学佛了，我要拜佛了，我要念佛了，其实倡导的就是一个寂静，一个如如不动。一个念头就是一颗种子啊！我们的心就像一个花园，一个念头你种在你的心里的花园里，你想得到什么，他就种出 来什么。因为你的杂草丛生，所以你的花园就是一片杂草。你想鲜花满园的话，你就种下善良的慈悲心和果实，善果，你一定会得到善的回报。所以很多人天天说我要成佛，到底怎么成佛？告诉你们，成佛不是一句空话，佛就是觉也，就是觉悟的人。觉 悟是什么？觉悟就是我活在这个世界上，我明白这个世界上的真谛，一切苦空无常。我能给人带来什么样的快乐，我能让别人活得比我更好，你就是佛了。如果你是佛的话，你怎么会天天跟别人去争，跟别人去斗呢？你怎么会去为了自己的利益来伤害自 己？所以就是起心动念很重要，起心动念非常重要。

   所以心性就是积善行德，所以師父每一次在白话佛法当中都是跟你们讲这些，你们要懂得命由己造，相由心生。世间万物都是化相，你心不动，万物皆不动，你心不变，万物怎么会变呢？所以做人什么叫禅，你坐得住站得稳，你思维当中没 有想法，你不就是笑着面对这个五欲六尘吗？你自己想改变自己，你就是一朵莲花。你不想改变自己，你可能就是一朵枯萎的花。

   所以佛经常说不可说，不可说，一说即是错。什么意思？不可说，不可说，因为佛法是靠开悟的，并不是说出来的。佛法是悟性啊！所以一念愚即般若绝，一念智即般若生。如果你有智慧，像佛一样，你的智慧就生出来了。如果你今天做了 愚痴的事情，你就离开了你的智慧般若啊。

   所以很多人说这个世界上没有什么，什么都没有。对了，菩提本无树，明镜亦非台，这个世界本来无一物，你心不动，何处惹尘埃呀？对不对呀？所以師父让大家好好地懂因果，好好的学佛，好好的度人，让自己的心进入寂静，进入涅槃， 进入我们开悟的无上正等正觉之中。

注：

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