发布时间:2023-09-26 浏览:
在《易经》当中,把“六”定位阴数,把“九”定为阳数。这个月特殊,把九月九称为“老人节”。因为“九”是阳数,所以“九月九号”是日月并阳。有一个“九”是阴,还有一个“九”是阳,所以是日月并阳。两“九”相重,所以叫 “重阳”,也叫“重九” 。到了唐代才慢慢地形成固定的“重阳节”的节气。
这个双重节日其实上是岁月过去之后对老人的一种怀念。“九”还有长寿的意思,“九九”就是说老人应该活的比较长寿。慢慢的流传下来的风俗,就是大家要吃花糕庆贺。过去到重阳节的时候,皇帝都要亲自到万岁山上登高,在山上看风 景、吟诗等等。重阳节登高的风俗一直被当地的社会看做是有消灾避难的意义。所以在九九重阳节这天,很多人喜欢帮助老人,照顾他们,祝福他们健康长寿。“九九重阳节”又称为“登高节”。 当年杜甫就有一首七律叫《登高》,讲的就是重阳节大家 吃糕,“糕”就是“步步高升”。这个星期马上就是重阳节了。我们今天继续跟大家讲白话佛法。_x000B_佛教是教人领悟人心的,是让人家了解辩证的思维。佛教的观点反对宿命论,反对自杀,反对末日邪说。她的世界观是 “平等心”,要报恩,要懂得心中要有众生。从古到今,佛法的辩证思维非常具有正确性和未来的探测性。连西方很多的社会都对佛教 有深刻的了解。佛法主张“诸法因缘而生”,这个世界上一切都是因为缘分而生起的。
你的命运也是因缘分而生起的,你的坏的命运可以因着这个缘分而加以改变。什么缘分呢?因为你种植了善缘,你当然可以改变了。你的命运既然可以定,但是一定可以改。因为有“因”了,才会有你今天这个命。你今天在造因的时候,把 自己的因造得好一点,那是不是就会得到一个不一样的命运?所以叫“因缘所生”。
佛陀经常说的“空即是色,色即是空”,其实就是个假名。其实我们在人间的一切法都是因缘和合而生的,都是有因,有缘分的。没有因缘,哪来的众生缘?但是也要懂得因缘是无自性的,就是空性。当你因缘不具备的时候,很多事物就消 失了。 所以什么叫“因缘”?“因缘”实际上是一种缘起。佛法里面对“缘起”有一种说法------人不管做什么事情都有因缘在里面。我们今天不管站在什么立场上来看问题,我们都有“缘起”的思维。所以佛教的根本道理是“因缘和合而生”。我们不 管做什么事情,都要随顺世法。“随顺世法”是什么意思呢?就是在这个世间,我们不管做什么事情要随顺众生。你既然是学佛人,学菩萨的人,你一定要随顺众生。你不能逆着缘分而走。
佛教的世界观,用现在的话来讲就是“通观”,大家看上去都是一样的,内心深处看到的是一个真实的、无我的境界------ “无寿者相、无众生相、无人相、无我相”。只有达到“无四相”的境界之后才会有担当之心。过去很多人都对Fo 法不理解,所以他们在学佛当中都非常的迷茫。他们觉得“为什么我这么做是怎么样……为什么这么做是那样?”。实际上,佛法的真谛是“无我、无常”,就是“空性”。
佛法的传承包括:原始佛教、南传佛教、汉传佛教、藏传佛教。藏传佛教都是用藏文。很多的佛教都是通过当年佛陀流传下来的一个系统,由里面分成不同的宗派和宗教,之后再由不同的宗派来传承。
注:
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