是本性的启动器,自然而然来自于心,用真心默默耕耘
观世音菩萨的愿力非常非常大,他说:“世尊,若诸众生,诵此大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉;诵此大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉...如果诵此大悲咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉。”
实际上这句誓言,就是成为大悲忏法中的中心誓愿...就是观世音菩萨可真是大悲神咒而得道的,观世音菩萨整个的一下子进入八地菩萨。
—广 播 讲 座 2017.1.17
真正能够为别人所想、为别人而活,你的愿力就出来了。愿力在哪里?愿力在心里。愿力不是告诉别人,愿力是自己用真心默默地耕耘。
所以“行愿之道”,你今天有愿力,你还要去行,当你行了这个愿力,你才能修成正果。所以师父跟你们讲...佛没有想过自己要成佛,佛也没有想过要帮助别人,但是佛天天在做佛的事情,在救度众生,他怎么会不成佛呢?
—视 频 开 示 1 《 起心动念即是业 》
无愿三昧。我说我今天在弘法,我有愿力,修心修得好的人,连愿力都觉得没有了,而自然的愿力就出来了,而且是一种 nature 的自然。
所以,学佛人要懂得,我今天许愿都是有求,我今天许愿都是一个贪,我要念经念到无愿。实际上,你无愿就是有愿了。
—白 話 佛 法7-41 《 智慧三昧 》
观世音菩萨:
“徒儿,你可知为师在天上是以何种心态诵念往生咒超度众生?为师是想着一切众生之苦皆由无始贪瞋痴而轮转恶道不得超脱。你们若是能以这种心境来念诵往生咒,其神力之大是不可言说。”
答:观世音菩萨真的大慈大悲。菩萨说,念往生咒,你脑子里要想着超拔一切苦难众生,救度一切苦难众生,这样的话,你的能量当然会大增。不容易的,没有几个人能够真正有这种愿力,愿意救拔别人脱离苦海,这是一种非常大的愿力!
—疑问解答开示 383
wenda20161016A 10:30
愿力要去做才有效果
问:师父,我们心 靈 法 门 的三大法宝念经、许愿、放生,我们要有愿力,这个愿力可以消除我们一部分业力。我们有大愿的话,消除我们的业障到百分之多少呢?
答:这个没有什么特别的比例。愿力大的人当然可以消掉自己很多业力,但是愿力在实行当中要看你具体的运作情况。比方说你愿力很大,你没有去做,只是个愿力有什么用?愿力要去做的,做了才会有效果(如果他去做了,给他消除的业障会很多吗?)再怎么消也是50%吧,最多了。
Wenda20180909A 28:14
愿力是本性的启动器;地藏王菩萨“求诸所愿皆满足”
问:地藏王菩萨因“地狱不空,誓不成佛”的愿力成就果位,师父也开示过,能许大愿的人就是在提升自己的根基,想要一世修成,一方面靠今世的修为和愿力,另一方面靠根基。现实中很多同修都期望今生能随着师父回天,但又惧于“一世修成”所偿还多世的债务压力,可能会承受更巨大的业障果报,而不敢许这种大愿。师父,您开示开示这个问题吧。
答:愿力来自于心,你看“愿力”的“愿”上面是“原来”的“原”吧(对)下面是不是一个“心”啊?(对)原来的本性就是成全你的大愿,明白了吗?
(明白)你要想想看,地藏王菩萨是有自己的本愿的,四大当中“地”也是一个大——“地大”,所以你看地藏王菩萨,他是“地”,也是一个大,他是管下面的,“藏”是什么?就是含藏,含在、藏在里边的。你们要记住了,我们不管做什么事情,要满足众生所求,增长自己的智慧,然后利益所有的众生,将生死烦恼全部都要去除,成为福德之根本也。
就是告诉我们大家要懂得:愿力,它是启动所有人的本性的一种引擎,就是一种启动器。你今天不管做什么事情,你说你要慈悲,要不要愿力啊?(对,要有愿力的)你做什么事情是不是都离不开愿力?(对)你今天要出家你有没有愿力?没有愿力你怎么出家?(不可能的)就这个意思,明白了吗?
(明白。师父,去年2月12日录音里观世音菩萨有个开示:“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子,为师必定弥补人间所失,保平安吉祥,化千古恩怨,唯使早消业障,内心光明无量……”)对啊。大家都知道地藏王菩萨有一句叫“地狱不空,誓不成佛”,还有一句大家知道吗?(不知道)还有一句叫“求诸所愿皆满足”,就是你只要有什么愿力,在愿力上你要有所求的话,地藏王菩萨都会满足你的要求的,也就是善愿。你们自己要懂啊。
shuohua20130517 07:37
弘法的愿力随本性自然而发境界更高吗?
问:师父说做功德发心要正,弘法要有愿力,但修行好的人连愿力都没有了,是不是说这种愿力到最后会随着自己的本性自然而发,不经过自己的起心动念了?这是不是一种更高的境界啊?
答:两种概念。如果你说这个人是好人,修到一定的程度,他的善念就自然出来了,那当然是最好;如果你是启发自己的善念,去帮助别人,那也是一种善。如果你没有善念的话,你去想“我要做善事”,那也是一种好的;如果能够做到后来自然出来就是做好事(境界更高了)那当然喽,呵呵,人家修成了呀(明白了)