1---wenda20170407  01:22:25  如何理解观世音菩萨的有求必应

男听众：我们大家都知道，有求必应是观世音菩萨的愿力，那怎么更好地、圆融地理解“有求必应”这四个字呢？

答：有求必应菩萨的愿力啊，不要说观世音菩萨了，就是小小的卢台长，不管是老妈妈或者谁叫我帮忙做什么事情，不算求吧，你们叫我做事情，我只要能做到，我一定帮忙，这个不叫愿力吗？（是）这次我们有一个小朋友他妈妈来了，跟我说：“台长啊，您帮我看看，我这眼睛现在看不见了，模糊得没办法了。”台长给她看看，眼睛蛮好，没什么事情，我就安排了我们的一个小朋友带她去看眼睛，先看普通科，普通科写封信去看专科医生，医生给她一检查，“哦，老花眼，模糊，配副老花眼镜就看清楚了”。这种事情台长为什么也帮啊？

人家只要叫你帮助他，你就应该帮助他，“众善奉行，诸恶莫作”，才为圣人。你要做圣人的话，把人先做做好吧，很多人自私得什么都不肯帮人家做，这种属于很差劲的人（师父，您就是那种无论人家怎么样，只要找到您，您虽然是该说的说、该骂的骂，但是最后还是慈悲他）对啊，你都看得出来的。我有时候看见他们真的恨铁不成钢啊，但是到最后还是慈悲心，原谅他们，有什么办法呢？谁叫你是人呢？人就是会犯错，人就是要原谅，就这么简单。

一个“人”，一撇是撑不住的，只能歪歪斜斜地靠另外一小撇来撑住这个“人”字（同修们问：“人家都说观世音菩萨有求必应，我求菩萨怎么不灵？”那这个有求必应，我们怎么跟他们解释呢？）我问你啊，妈妈对孩子是不是有求必应？小时候，妈妈怎么会对小孩子好啊？听话的孩子妈妈才会有求必应啊（对）好了，你听话吗？你不听话，菩萨怎么有求必应啊？你这里在做坏事，你求观世音菩萨会灵吗？你这里在做坏事，爸爸妈妈会有求必应吗？（不会的）简单吗？师父为什么喜欢用白话、用举例子，就是最能够帮助别人彻悟。

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2---shuohua20130215  19:16  对观世音菩萨“有求必应”的理解

女听众：观世音菩萨誓愿弘生“有求必应”，这种危急时刻的闻声救苦是否临时改变了众生的缘分和因果？这个人是否以后还会受报？

答：闻声救苦是这样的，比方说这个人这个时候应该受报了，但他叫了观世音菩萨，实际上他在争取福报，因为求观世音菩萨本身就是一种福报，他有了这个福报之后就会慢慢得到这个福果。观世音菩萨大慈大悲，有这个愿力，有菩萨的能量和神通才能许这个愿。当你受苦的时候得到了观世音菩萨的加持，但加持后会不会完全恢复呢？

不可能的，因为你得到的只是观世音菩萨某一方面的加持。比方说你在医院不行了，马上叫“观世音菩萨”，突然跑过来一个好医生，这个医生本来要放假的，可他说要把这个病人看完再走，于是把他看好了。得到的是这种福报，并不是观世音菩萨下来把他的伤口弄好，那就动因果了（就像您平常举的那个推拿的例子一样，暂时舒服了，但还是要靠自己）对，自己的果报还是自己受（一部分是靠他自己念观世音菩萨名号增加了这个福报，另外再加上观世音菩萨给他一点加持吧？）对，还要靠他平时有这种善良的心，才能叫到菩萨。如果是个恶人，就是叫观世音菩萨，也不会有求必应的。不是菩萨不来，是菩萨听不到你的声音啊（业障太重了）对。

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3---shuohua20130118  09:00  如何理解“有求必应”

女听众：观世音菩萨是“有求必应”，如果命里没有的话，还能“有求必应”吗？

答：实际上你这句话讲得完全正确。一般你不种这个种子，求也没有应的。就算你不断地浇水、晒太阳、施肥，这朵花也长不大，因为它没种子啊。很多人到庙里拼命地求，为什么求不到啊？因为他命根当中没有这个种子。求观世音菩萨的时候可以讲“我现在就种种子”。

比方说你因为上辈子没有布施，所以这辈子一直很穷，现在开始学会布施了，也能回报，只不过菩萨让你这个果报加速执行。今生种下去的种子，很快就会得到回报，那不就是“有求必应”吗？（对对对！我们怎么知道命里有没有呢？）命里有没有自己完全能感觉到。比方说读书，命中有没有这个智慧？读不读得出来不就知道了吗？拼命地要钱，怎么弄也弄不到，就这点小工资，平时节约得不得了，就知道自己命中没有了。朋友找来找去找不到，不就命中没有了吗？（对，谢谢师父！）

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4---wenda20130616B  52:22  菩萨有求必应的“应”怎么理解

女听众：观世音菩萨有求必应，这个“应”字的含义是什么？如果一个人他所求是他命里没有的或者是他自己本身的福德不够，这样求不来菩萨还会以其他的方式去应吗？

答：有求必应的“应”字是泛泛而指，并不是说你要求什么菩萨就给你什么，那就是菩萨在动因果。有求必应是你求善良的东西，你要求开悟，你要求智慧，你要在人间求解脱菩萨都会答应的。而不是说你要求一栋房子，求一个大官，这个“应”和那个“应”是两个概念。而那些因为菩萨给你加持之后，给你开智慧而让你得到了一些财物或者得到了一些人间的福报，那是因为你自己本身有福报，通过菩萨给你的加持和智慧让你得到了这些福报，而不是菩萨给了你这些福报。

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5---Shuohua20170811   11:30  求菩萨是否有求必应要看自身功德多少

男听众：师父，我们求菩萨的时候，是一祈求菩萨就来帮助我们，还是等到这件事情的功德足够了，才会来帮助我们？如果我们所求的事情需要50个功德，是我们功德离目标功德达到50个就能成就，还是需要更多一些呢？请师父慈悲开示。

答：我只能这样讲吧，你没有50个功德，你看不见菩萨，菩萨听不见你讲话，并不是说菩萨不想救你。比方说你在很远的地方，你没有通讯设备，菩萨听不见，因为你的功力不够。你在很远的地方，妈妈不知道你想讲什么，要救你，妈妈怎么救你？（明白。师父，换句话说，有功德的人跟菩萨讲，菩萨就听得到；那种业障很重的跟菩萨讲，菩萨就很难听得到。是这样理解吗？）对。不是说菩萨有分别心，菩萨，只要你求她，她有求必应的，问题是你求得到求不到（是的）现在明白了吗？（对。有的同修天天在佛台面前跟菩萨求这求那。菩萨还是看他的修为和功德，是这样吗，师父？）对（明白了，谢谢师父慈悲开示）

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6---wenda20160724B  25:07  菩萨给自己机会，还要靠自己努力创造更好的环境

男听众：师父，上次录音中有个同修求观世音菩萨找到合适的工作，他后来找到了，但是又发现工作要加班，想换工作。请问师父，对于这些所求之事不如意之处，是否理解为菩萨给我们的增上缘，让我们来开智慧、化解烦恼、消除业障呢？

答：实际上讲老实话，菩萨有求必应，他给了你这个位置的话，就是给你这个机会，其实机会还是要靠人去创造更好的环境的。并不是说菩萨把这个机会给了你，你就完全在里面“哎呀，可以……”“哎呀，我怎么开心，怎么开心……”不可能的，还是靠你不断地自己去做的，只是菩萨给了你这个机会而已。明白了吗？（明白了。给了你机会，但是靠自己去做，并不是说菩萨都给你安排好了，是这样吗，师父？）就是。所以你不要以为“哎，观世音菩萨给我介绍这个工作，怎么里边这么多人挤我啊？”那你怎么不想想你怎么做人的？

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7---问：2019年3月17日的问答节目中，听众问：如果我们的脏器已经损伤到一定程度，是否菩萨来梦里给我们加持一下或者治一下病，那个脏器也能恢复到原来的状态呢？或者是能好一点呢？师父开示：要看你跟它断得彻底不彻底。请问，师父的这句开示是什么意思？我没听明白。

答：如果你身体坏了、机体坏了，功能已经不能用了，就如一辆汽车已经完全不能开了，让修车的人怎么修？他会让你报废。如果还能修，修好了就能开了。你身体的五脏六腑如果还能用，菩萨给你加持后，你当然会好。如果机体已经完全不能用了，那肯定不行了。菩萨帮你也就是帮你找个好医生，有时候如果身体不好、脏腑坏掉了，就没有办法了。

---开示解答来信疑惑（四百一十九）

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