台长语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2016年6月10日，星期五，农历是五月初六。好，听众朋友们，下面开始解答大家的问题。
1、Shuohua20160610 00:38 梦见黑白无常、欠很多钱；不能一世修成，新账老账一起算
女听众：师父好！请先帮同修解两个梦。有一位同修今年26岁，梦到一条街的店铺上有凶恶的人头，他害怕，想离开。后来看到一排黑白无常，白无常带着人经过，又看到穿白衣服的古人。同修拿着一块很大的放大镜想离开，这时飞过来一块布，上面写着同修还欠797万，要在什么时间内还完，否则扣光1039000……后面有很多0这样的数字。他想请师父开示一下，他需要念多少张小房子。
台长答：这就是他目前修为虽然不错，但是他还是欠很多的债，这个债如果这辈子不给……为什么我们现在经常跟大家讲一世修成？如果你这辈子修不成，就等于下辈子把过去的账再继续还。比方说你过去欠了很多的钱，人家说：“你把最后这一笔全部付清，那过去也就算了，不问你要了；如果你这一大笔还不了，你这次还不了，我跟你新账老账一起算。”是这个概念（那就还有利息在发生）对，有些老账就有利息（明白了。这个同修他得念挺多小房子吧？他说他好像有抑郁症）抑郁症就是要念很多，像这种的确就是身上有好几个灵性了。忧郁症实际上就是不进医院的神经病（是的，医院都治不好）治不好的，只是有轻有重而已。马路上很多人都有病的，你都不知道，有时候坐公车的时候一看，这个人怎么怪怪的？我又没讲他，他突然之间跳起来了——忧郁症、神经病啊。
Shuohua20160610 03:26 梦见被迫加入地府的鬼组织，想要脱离
女听众：同修梦到自己被迫加入一个组织，跟那些人一起，没梦到干什么坏事，然后分到几十万。梦里想着要把这些钱用去放生，还想着要念解结咒等经文脱离这个组织。请师父帮他解一下梦。
台长答：这个组织就是地府的鬼组织，就是已经跟很多小鬼打交道了。要好好忏悔，多忏悔。
Shuohua20160610 04:07 梦见活鱼是好事
女听众：我那天梦见天空出现一朵非常小的云，不记得是小兔子还是小鱼的形状。那云越来越大，中间空了，就变成一个像大屏幕一样的，很清晰，中间出现了鱼在水中的画面，像放生场景。我就进屋要拿手机把它拍下来，出来之后就变没了。
台长答：看见鱼，只要是活的都是好的，说明你最近修得不错；死的就是沮丧。人家说“渔翁得利”，实际上就是你坐收渔利。看见有鱼，鲤鱼跳龙门，活的都是好的，说明你现在求某件事情可能会求得很好。
Shuohua20160610 05:09 关于九识田中
女听众：师父在新加坡法会开示过，进入八识田中的还是带有浓厚意识的心，真正进入九识田中的是佛心。请师父开示一下，什么样的事情能够进入九识田中？九识田中是不是就是佛性？
台长答：对，因为九识田中它已经是本性了。“本性”，本身你不进入，它也是最善良、最干净的心。比方说一个杀人的恶魔，他在八识田中还是有贪，杀人……这种进入他的意识当中，已经很高了，但是这个人的九识田中还是有一点善良，因为九识田中是不会被完全遮住和抹去的，九识田中就是守到你的最后的良心了。如果一个人的九识田中没了，那对不起，这个人完全就是没有人性了，已经变成一个畜生了。很多杀人犯，你给他教育，他最后也会哭，他也会觉得对不起妈妈，他也会觉得“我这个事情做错了”，这个就是因为他九识田中在起着作用（哦，就是最善良的本性激发出来才……）对。这个是原本，完全是最最内心的善良的东西了，这个东西不是说改就能改变得了的。九识田中的东西是最善良的，因为它不会变肮脏。但是八识田中是最后一道墙，如果你八识田中守不住，最后你就把九识田中全部淹没了，它还在里面。举个简单例子，一阵黑烟过来的时候，人经过黑烟，人还在烟雾里，只是你看不见了，并不代表你这个人不存在（明白了，谢谢师父开示）
Shuohua20160610 07:24 如何把声音修得更好听；人生是人修心的一个机会，舍去自己才能救度众生
女听众：师父，发现您的声音特别有穿透力。我们平时在家放广播，放的声音也不大，楼下的邻居都能听见，说“你们师父直话直说……”什么的。我想问一下，怎么能让声音变得更好听呢？怎么修声音能更好、更有气场、更有能量？
台长答：声音实际上是一种磁场，你看中央台有几个主持人的声音就特别有磁场。要有特点，就是哪个人的声音不是一模仿就能模仿到，说明这个人的声音就有磁场力，是这个概念。一个人的声音从心里发出，它就会有一种站立起来的声音力度，这个声音能够站起来。你看，很多人讲话声音，一听就非常雄壮，让人感受到非常的庄严；有的人一讲话轻飘飘的，没人听的（对，同样的话从师父嘴里说出来就好听）对，同样的故事师父讲出来就比人家好听（对的，真的是，特别喜欢听，百听不厌）你就好好听吧，百年之后能够到天上去继续听。你一定要好好努力，因为你要记住，人生真的就是给你一个机会，用你这个肉身来锻炼你这颗心、精进修心的意志力；没有人生给你这个身体，你就不可能在人间碰到这么多事来修心、来苦修，所以一定要经过这一段磨炼，人生就是给你最大的磨炼。你跟上帝也好、跟菩萨也好，求某一件事情，菩萨不会给你现成的。你说“我要求一幢房子”，菩萨给你一堆砖，你要靠自己的努力去把它砌成大厦的，师父讲得对不对？（对的。感觉师父跟玄奘法师特别像，为众生吃了那么多苦，去各国讲经说法，救度众生，有着非同常人的意志。是不是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”？）对。师父在承担这个大业之前，观世音菩萨天天在我耳边就是讲这句话，但是声音是观世音菩萨的，这句话又是当年孟子的。师父就知道我要吃苦才能成功，所以师父吃得起苦。我们有一次到欧洲去坐的那个小飞机，抖得真的像掉下来一样，而且半天飞不起来，这种你想想看，人的压力无时不在的。有时候被有些不理解的人误解了，比方说有些佛友误解了，也得好好地耐心去教育他们，去感化他们。就像当年佛陀，印度早期有很多教派，因为佛教没有的，佛教刚刚到人间，谁相信？所以师父说，连佛陀身边的一个跟了他30年的弟子，最后还离开他了。你想想看，何况我们呢？佛陀受了多少苦，太子不做，跑到人间来吃这么多苦，这是什么概念？我可以做一个台长——我本来就是电台的台长，我可以开开心心、平平安安，我自己也不要成为一个焦点人物，就这么做做，也是挺好的——我们悉尼有3个台长，人家那两个家里条件都是非常非常好的，你看就台长……所以一个人要舍去自己，你才能救度众生啊！一个人真的要放得开的。就像小丫头你，你也可以凭着自己一点姿色、跟外面的接触，像那些明星一样上蹿下跳，今天参加这个，明天参加那个。但是你想想有多少明星败落，有多少人晚年很痛苦地就这么死去了。他们到了人间来什么都没得到，什么都没有能够拥有，最后拖着一个不能动、浑身都痛的身体，就这么疲惫地离开了人间，就像一个人休息了，开始永远地休息了一样。他对人间没有作出一点贡献，没帮助到别人，也没有帮助到自己，最后就这么走了。我有时候看看那些明星，有的是天上下来的，我看到他们很可怜。你说说看他们要上天要修多少世？最后这个新闻、那个新闻，什么“门”新闻，变成茶余饭后的笑柄，骂骂讲讲，最后离开人间，忽隐忽现。你说说看，这种活着有什么意义？有什么意思？（对）有些演员还拍出一点片子，还有点教育人的意思。你这个拍了这么多，不就为自己赚点钱吗？有些东西真是给人家娱乐一下就结束的，对别人的心灵没有起到任何的维护和一种震撼的作用。一个人要对得起别人，做出的事情都要对别人有震撼力，要有教育的意义，要有榜样的力量，这样你才能成功啊（对，活着一定要有意义，要不就白来了）真的白来了。很快，像你现在，你想想过去小的时候，就像做梦一样的。所以人生如幻，就像做梦一样的，过去说“幻”就是梦——梦想、幻梦。所以真的要珍惜，多做点好的事情，让自己心中能够得到释放，对社会、对人民、对国家都有作用，这个人才是以后真的走了也是“重于泰山”；否则有些人死了就报纸上登一下，也就是“轻于鸿毛”（是的，师父说得太对了。我以前梦见过很多明星以后都是跟着师父学佛，在梦里面有的时候度他们，有时候带他们去参加法会什么）你这个小丫头乖一点，听话了，一切随缘，很多人能够有开悟心，都是随缘的。我们就是要好好随缘，把人的心和社会的心安定下来，把人间过好，把人间当成一个能够提升境界的过程，把这个过程做好，我们就拥有了自己最高的境界了（对，我会听菩萨话，好好度人的）你是好孩子。
Shuohua20160610 16:31 怎样做到念经有感情
女听众：师父那天说念经要有感情，我们怎么念经更能接到菩萨气场，念出经文的效果更好呢？
台长答：念经要有感情。我问你，你们做事情，感动的时候是不是有感情？（是）好了，只要你念经的时候，每一次想一想菩萨给了你多少——菩萨让你的爸爸妈妈身体好了，或者让你求的一件事情成功了，你感动不感动？（感动）当你感动的时候再去念经，这个时候就会出感情了（就是感恩，感恩观世音菩萨，抱着那种感恩的心态）对。比方说你曾经求菩萨，他帮你报考某一个学校，或者帮你家里某一个亲人，你求了灵了，你再把它拿回来回忆一下、感动一下，这个时候再念，和平时念就不一样了。
Shuohua20160610 17:47 念经总结巴是怎么回事
女听众：师父，有个同修念经时总磕巴，一句话得重复好几次才能接着念下一句，那是怎么回事？
台长答：实际上念经磕巴的话有两种：一种就是前世的一些业障还没消完，所以念经的时候会有些磕巴；还有一种就是缺少锻炼。经常讲讲，胆子会大；经常念经，他也会不结巴的。一个人太紧张了就会磕巴；你们如果不紧张，不会磕巴的。
Shuohua20160610 18:33 许愿具体期限内能完成的放生数量更好
女听众：师父，比如有同修许愿放生一万条鱼，但没有说在多长时间内放完，想着一生中放生肯定会超过一万条鱼。请问师父，像这样一次性许的条数比较多好，还是许具体时间内能够完成的条数比较好？
台长答：我考考你，你觉得哪个好？（我觉得是具体时间内能完成的比较好）对。为什么？你这个是有愿力啊。“我要好，我要马上在一个月当中放200条鱼”——这个菩萨都帮你算数的；那个就是说“我一定放一万条，不过不知道什么时候”。比方说今天人家跟你交朋友，“你放心好了，我一定支持你的”——没有实际行动；还有一个就是说“好，你放心，我两个星期当中一定给你回音，一定支持你”。你说哪个受用？（对，明白了）
Shuohua20160610 19:43 有愿力，菩萨就会安排缘分来成就；如何恢复疲劳
女听众：师父说过，有愿力就有缘分。如果发了一个救度众生的愿，再加上自身不断地努力，菩萨就会安排一些缘分来帮助我们成就这个愿力，是吗？
台长答：对。你今天有愿力了，菩萨马上就来成全你了，很厉害的。比方说有些人很累，他说：“菩萨，我许个愿，只要能够活着、只要有精力，我就念。”实际上菩萨有时候就给你创造了很多的机会让你念。一个人一生当中，从道理上讲，一般的人晚上睡六个小时、七个小时左右已经……为什么经文里边就叫“名食睡”？睡得太多，人会晕的。哪一个人睡得时间长了，刚刚醒来之后不晕晕叨叨的？脑子会糊涂。恢复疲劳是怎么恢复的？当你疲倦的时候你必须要睡，这就是在恢复疲劳；当你精神好的时候逼着自己睡，实际上这不叫恢复疲劳，是这个概念。你很疲倦了，马上睡，这个实际上最能吸收。我们中国人有一个好习惯，中午睡一会儿，下午工作还有劲儿。在澳大利亚，西人中午不睡觉的，但是大家全无精打采的。情愿眯一会儿，累了，这个时候需要休息，你就休息，哪怕睡10分钟、15分钟，马上精神就来了，实际上这个就是最好的补充。很多生病的人没有什么问题，就在床上躺着，躺到后来人发傻了，下来到卫生间，路都走不动了。实际上人经过锻炼之后，可以增强自己生物钟的自由运作，就像打临工、散工一样，都是打工（师父，您晚上也要早点睡觉啊）师父就是三点钟，两点、两点半睡已经算早的了。有时候总是要跟其他地方打几个电话了，因为海外有时差，跟我们不一样。还有就是晚上安静的时候，心静得下来，可以写东西；白天太乱，事情太多，但是我还是要早一点。我有一个好，实在很累的话，我就马上眯一会儿，就很舒服（眯一会儿，师父就上天了，是吧？）呵呵，傻姑娘。
Shuohua20160610 23:12 上天成菩萨还是瑞兽的判别依据是什么
女听众：师父，有的人上天成了菩萨，有的人上天成了瑞兽。成为菩萨还是瑞兽是按什么来判别的呢？
台长答：要看的。你在人间有修，修了之后不能成为菩萨，那成什么呢？比方说你修行修得很好，但是你做了一些事情跟动物有点像……人是动物，境界高了，就叫菩萨；境界不高，就是人，人就是高级动物。很多人在人间结婚了离婚，结婚了离婚，但是他一辈子修行，那最后做瑞兽。因为你的身体受到严重的动物性的侵害了，就像污染了，所以你到天上哪能做菩萨？菩萨干净啊，一尘不染；人非常脏的。
Shuohua20160610 24:32 观世音菩萨身边的童子都是帮助弘法的
女听众：师父，观世音菩萨身边的童子，就是一个小男孩、一个小女孩，干什么的啊？
台长答：我问你一句话，台长身边有很多的小朋友干什么的？（帮助师父弘法的）那好了，你不是回答了？观世音菩萨边上的童男童女——童子，都是帮助观世音菩萨弘法的，也是帮助观世音菩萨的小菩萨，他们这都叫成就如来果位。
Shuohua20160610 25:17 如何把握恋爱尺度不影响学佛
女听众：有些同修谈恋爱以后，就没有那么精进了。师父能不能帮他们开示一下，如何把握这个尺度，不要影响到学佛呢？
台长答：你这个问题问得非常好，因为都会碰到，像跟师父比较接近的小朋友也碰到这种情况。一个人只要去做人事做得太多了，一定会退转，一定会不精进的，这没有办法的。谈恋爱，你把它提升到一个高度，这个高度是什么呢？就是你自己的心已经到了一定的位置了，也就是说你把谈恋爱只是作为大家以后好好修心的一条道路、一个方法，而不是把它作为一种人间的欲望享受来实践它，这样你的境界就不一样了。比方说吃东西，有的人吃东西是为了让肚子感觉到满足欲望，“我肚子饿了，哎呀，我就想吃。”人家说“吃这个好吗？”“好！”“多吃点脂肪的。”“好！”好了，把肠胃吃坏掉了。有的人吃东西是为了身体健康，“我今天吃这个对肠子好的，吃那个对肝好的，吃这个菜对肺好的，吃这个菜对血好的……”你说哪个营养成分他容易吸收？所以谈恋爱，今天两个人为了欲望——男女之欲，那你本身的境界就低了，你就不可能有菩萨的境界在心里；今天你如果说“我跟他两个是同修，大家在一起为了更好地修行，我们在一起的结合并不是为了贪男女之色，而是为了更好地相互鼓励，就像同修一样。”你说哪一种干净？哪一种高尚？想想看，人多脏，七孔都会流出脏的东西，眼睛有眼屎，鼻子有鼻屎，耳朵有耳屎，嘴巴有牙垢——拼命地擦、弄，只是暂时干净，一会儿又出来了。你说人脏不脏？不停地把那种脏的东西往外冒，每天睡觉眼屎不就出来了？所以你看到什么漂亮、难看，它都是暂时的；菩萨是永远干净的。还有更厉害了，除了头以外，身上很多地方更脏，还有八万四千个毛孔，冒出来那种汗臭味……你想想看，两个人还抱在一起像动物一样亲来亲去的，太恶心了吧！呵呵……所以菩萨看问题是看到底的，人就是看到当时的情况，概念不一样。你们看师父，样子跟你们都一样，但是师父想什么，你知道的？我的境界到哪个位置，你知道？就像你跟一个教授在一起，人家一看都是人，有两个眼睛、一个鼻子、一个嘴巴，但是教授想什么和你小学生想什么一样的？（不一样，人的境界、思维不一样，我们跟师父也不一样）当然不一样。我记得我在学馆带学生的时候，他们叫我卢老师，很多小朋友经常说：“卢老师，你跟我们想的都不一样。我们仔细观察你的，你好像很看不起我们一样。”我说：“哎，没有啊，真的没有啊！”“那为什么你有时候经常不理我们？”我说：“老师要有尊严，对不对啊？老师想的事情并不是你们孩子想的，你们疯疯癫癫，我也跟你们疯疯癫癫？我不疯疯癫癫，你就说我看不起你们。”那个时候师父年纪还很轻，带那批学馆小朋友，你看都这样。所以你们自己要知道，人真的有个气度、气质，都不一样的，境界不一样。
Shuohua20160610 30:25 男人要有气度
女听众：师父特别绅士，是“太平绅士”。您能不能给男同修开示一下，怎么做一个大气、绅士的男子呢？
台长答：男人就是要有男人的气度。男人，第一，过去中国传统讲“好男不跟女斗”。你这个男人今天跟女人生气，你就不是个大男人；你这个男人今天如果跟女人斗来斗去，你就没出息。因为女人本身到人间来吃的苦比男人还要多，你要原谅她。她可能上辈子也是个男人，但是这辈子变成女人，她一定有业障。有业障的人就像一个孩子一样，这个孩子有缺点，爸爸妈妈能跟他斤斤计较天天吵架吗？爸爸妈妈是不是没水准了？（是的）你生出来的孩子做错事情，经常没有水准，你天天跟孩子吵架，你说你这个爸爸妈妈像爸爸妈妈吗？（不像）对了。你娶个老婆也是，人家嫁给你，也没给人家带来荣华富贵，你为什么动不动就打她，动不动就骂她？你这样是不是像个女人一样？（对）做男人心胸要宽大，所以过去讲“宰相肚里能撑船”。不要说撑船了，你就弄一个小的漂流物都放不进去，心胸狭隘，跟女人斤斤计较，争名夺利——哎！哪有气度啊！哪是一个男人应该拥有的心态？一个大人、大男人，他“宰相肚里能撑船”，怎么会跟你整天斤斤计较？（能做大事的人）对，能做大事的人什么都无所谓的，只要原则问题保留好就可以了。
Shuohua20160610 32:46 为什么现在的人普遍有逆反心理
女听众：现在的人还有一种逆反心理，就是你让这么做，他偏要那样做，普遍都有这种心态。
台长答：逆反心理是什么意思？就是因为人从小培养在五欲六尘、欲望当中，他的欲望得不到满足，就会产生一种逆反。举个简单例子，你今天跟爸爸妈妈要一样东西，爸爸妈妈不给你，以后爸爸妈妈要什么东西，“我就跟你拧着干”——就是这么培养出来的。现在很多人就是因为你平时跟他讲话经常“No No No”（注：不不不），不同意，然后等到你要做什么事情，他就“No No No”——就是来报复你。很多女孩子嫁给男人之前，她牛啊，不嫁给你，经常就不愿意，怎么怎么……等到嫁给他了，接下来他就逆反，你说什么他都“不要，不可以”。你说对的，他就说不对；你说不对的，明明没有道理的，他就说对——这就是逆反心理。实际上，逆反心理在心理学上就是一种报复心理的基础。我跟你讲，师父心理学学得很好的（师父都不用学）很多国外的心理学家都在跟我学呢（对，师父是菩萨的大智慧，跟他们不一样）
Shuohua20160610 34:29 《白话佛法》浅显易懂，能用在生活中；心中要有船，常作渡人舟
女听众：师父，那天跟我妈在家门口摆书度人，有一个师傅看到师父的《白话佛法》就说：“能把佛法用白话解释出来，这个人真是太不简单了！”他说佛法他看不懂，这个书他能看懂，就特别喜欢，结缘了好几本。然后他说，就算不学佛的人，这书里面的这些话以后也能用在生活当中（对）就是特别好。
台长答：你这个小丫头，跟妈妈好好地修，跟着师父以后一起上天，这么小就能够这么有智慧。能够度人的人，我们说起来就是宗教里面经常讲的“诺亚方舟”一样。为什么都喜欢用船来比喻呢？就是这样，“常作渡人舟”。所以心中要有个船，要有个平衡，在人间的波浪当中，永远要往前进（对，度人真是最法喜）
台长语：好，听众朋友们，《直话直说》节目到这儿结束了，非常感谢听众朋友们收听。
发表于 2024-6-3 12:22:48