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要常观照自己| 20160324【白话佛法广播讲座】

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发表于 2024-3-19 02:49:44 | 显示全部楼层 |阅读模式

要常观照自己| 20160324【白话佛法广播讲座】

   我们天 天活在这个世界当中,我们“受、想、行、识”、“眼、耳、鼻、舌、身、意”全部都是我们自己的业障,所以造成我们的心有恐怖。为什么要“究竟涅槃”?就是菩萨告诉我们,做什么事情都要究竟放下,看到底就是究竟,涅槃就是远离人间的一切烦 恼,大彻大悟。

   

   我们学佛 人为什么要常常观照自己,就是要用平常心和平等心来看自己?你只要常常用自己慈悲的平等心和平常心观照自己,你的“贪瞋痴慢疑”自然就无所遁形。我们很多人经受着精神上和肉体上的考验,实际上就是因为自己没有解脱,没有看成平等。很多人 经常说:“我为什么受这种冤屈?我为什么受这种苦?”反过来想一想,你为什么不能受这些苦?你为什么不能受这些冤屈?为什么别人可以受,你不能受呢?举个简单例子,外面很热,为什么人家就能忍耐着热,而你不能忍耐呢?你就为了自己,觉得 很难过、很伤悲,你的精神上受到了很多刺激,但是别人的精神上呢?就是拥有一颗平等的心,看到别人都能够忍耐,为什么我不能忍耐,这样就拥有平等心来观照自己,你就可以解掉自己的束缚。

   

   很多人为 什么觉得自己很了不起?因为他没有平等心,又没有平常心。想一想,你可以在单位里被视作一个很重要的人物,我们现代话叫VIP,但是你到外面去,谁认识你?你这样把自己看得很高、很伟大,就等于把自己捆绑起来。这个束缚靠谁来解脱?还是你自 己。很多人为什么到外面老板着脸?因为他看见别人都看不惯,因为他看见别人觉得都不如他,他平常心没有了,他把自己束缚起来了,他笑不出来,觉得别人都比较平庸,只有他比较高贵,所以他没有解脱自己的理由,更没有办法去帮助别人来解脱这 个束缚。所以把自己拉得高了,境界就低了;把自己境界拉得高了,自己就变得矮小一点了。大家都知道我们经常拉窗帘都是这样,你越往下拉,是不是窗帘收得越高?你越往上放,是不是窗帘越低?所以把自己放得很高,实际上你就把自己的双眼遮住 了。你骄傲,你看不见别人的贡献;你骄傲,你看不见别人的成就;你高傲,你看不见自己是个平常人,所以累死累活,你自己还没有解掉自己身上的束缚。把自己看得低一点,你才能看清这个世界;把自己垂得越低,你看到的这个世界越伟大。

   

   我们今天 学佛做人,全部都要学会克制。克制就是一种自然产生、能够学会虽然与众不同但又能与众相同的精神上的能力。为什么说克制是这个概念?因为克制就是说“我同样经受着别人经受的一种困难和烦恼,但是我用自己精神上产生的一种特殊的能量和心中 自然产生的一种与众不同的能量来化解、克制自己”,这样,你已经有菩萨的思维在里面了。这种克制就是一种化解,不是单单叫你不要发脾气的克制。

   

   相好庄严 ,我们看看菩萨的相为什么这么端庄?因为菩萨是正能量,菩萨不单单庄严,他们没有烦恼,没有忧伤,他们还学会克制。想一想,要学佛,要学会克制,让别人敬畏你,实际上你就是庄严。你今天能够让老公尊重你,就是因为你自己的庄严相。如果 今天到我们东方电台来,个个都是贼眉鼠眼的,你想想看,你怎么样能够和菩萨亲近?你就是拜了佛,佛也不一定能够在你身上给你加持。

   

   经常跟大 家讲,心要学佛。庙不在大,有佛则灵;山不在高,有仙则名。不管人活在世界上学什么佛、做什么事情,首先心念很重要。心中念头要有佛,有佛就有众生,有佛你才会有戒,你才会有克制的这种能力,心中没有佛的人是不会克制自己的。举个简单例 子,今天人家欺负你,没有佛的人马上说“你欺负我,那我一定要报复”,接下来就打起来了。学佛的人被人家欺负,想一想:“我是菩萨,可能是我的业障,可能是我某个地方做得不很好,所以我要克服它,我要息事宁人,我今天不能跟他争、不能跟 他吵,我尽心尽力去把这件事情处理好。”这就是学佛人和不学佛人的差距。

   

   要懂得, 做人靠别人那是做不好的,做人要学会靠自己来改正,你身上的毛病靠别人能帮你纠正吗?你的坏习惯靠别人来帮你改,你改得好吗?看看那些不精进的人,左摇右晃的,就像骑自行车一样。你有时候为什么骑自行车会摔下来?因为你踩得太慢了。你刚 学自行车的时候,踩得快,你前面的车把就稳;你如果踩得慢,就特别难控制自己。所以坚定信念,好好学佛,好好地坚定自己修心的意念,这样你才能越修越好。

   

   听众朋友 们,学佛是长期的,学佛要学出成果来,学出成果必须有智慧。平时做人就有智慧的人,他的意识就是超出人的意识。学佛能够有智慧的人,他思维当中的正意识已经和宇宙空间合二为一了。所以我们今天拜观世音菩萨,就是要和菩萨的意念合二为一 。一个人有大能量,就是因为这个人他以功争功,以德养德——有了功的人,他不停地继续做他的功德;有道德的人,他继续做他的德性。所以“以功争功,以德养德”就是说:好了还要好,努力了还要努力。这样的人很容易产生智慧。

   

   很多人做 一点好事并不难,难的是一辈子做好事,而且要不做坏事。不做坏事,才能保持你做好事的善根;你只要做了坏事,你的好事慢慢地就没有了。经常跟大家开示的时候讲到:一个人想保持正念,必须脑子里没有邪念;一个人想保持正念永存,必须永存在 脑子里、心中的都是正念。所以一切邪念邪思全部都不要去想,全部都不要去讲,全部都不要去做,这样你才会正念永存,你才能真正经得起考验。

   



注:

【以上文字并非来自官网,仅供参考,请以音频为准】

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